Explore cuales son las actividades recientes de nuestros miembros, incluyendo los nuevos programas que han desarrollado, talleres y conferencias en las que han participado y las nuevas actividades colaborativas que los sitios han realizado en sus regiones y a través de temas comunes.
El 26 de enero, La Corporación Parque por la Paz Villa Grimaldi puso en marcha el Archivo Oral de Villa Grimaldi, una colección de testimonios de chilenos que sobrevivieron al brutal régimen de Pinochet durante la década de 1970 y 80. Hasta la fecha, aproximadamente 120 personas han dado testimonio de la vida bajo la dictadura, de sus conexiones a Villa Grimaldi (antiguo centro clandestino de exterminio y detención), del fin del régimen militar, y de la transición a la democracia en la década de 1990. Las entrevistas son accesibles al público através de estaciones de audio situadas a lo largo de Villa Grimaldi.
El proyecto, iniciado en 2006, contribuye al esfuerzo continuo de Villa Grimaldi por comunicar la historia del terrorismo de Estado en Chile. Lo que fue una vez, un centro clandestino de tortura y exterminio de disidentes políticos, Villa Grimaldi se ha convertido en un espacio público dedicado a recordar a las víctimas de violaciones de los derechos humanos y a promover una cultura de derechos humanos y paz. Directores de Villa Grimaldi esperan que el Archivo Oral ayude a llevar a la justicia a responsables del terrorismo de Estado chileno, muchos de los cuales aun no han cooperado con las autoridades.
Para conocer más sobre el Archivo Oral, escuche esta entrevista con la antropóloga Claudia Fernández.
El Archivo Oral de Villa Grimaldi fue apoyado en parte por el Fondo de Apoyo de la Coalición, que apuesta por la innovación y la experimentación sobre cómo los lugares de memoria pueden inspirar el diálogo y la acción en temas de actualidad. El proyecto también fue apoyado por la Universidad de Chile, la Unión Europea y la Fundación Ford.
El 17 de diciembre de 2010, El Museo de la Memoria de Rosario en Argentina abrió el sitio histórico que alberga el museo.

La apertura es la culminación de más de una década de defensa por parte de organizaciones de derechos humanos para memorializar este sitio histórico y abrirlo como un centro de aprendizaje sobre las dictaduras militares de Argentina y su legado en la actualidad.
La casa, construida en la década de 1940, fue ocupada por el Comando del Segundo Cuerpo del Ejército durante la última dictadura militar en Argentina (1976-1983). Se convirtió en el cuartel general de operaciones militares que aterrorizaron a los ciudadanos de Rosario y la base administrativa para la formulación de políticas de persecución y exterminio de la ciudad y seis provincias centrales y costeras. Pero también se convirtió en un símbolo de la perseverancia: cientos de miembros de la familia y cónyuges regularmente hacían fila a las puertas del Comando para pedir información sobre la desaparición de sus seres queridos.
En visitas guiadas a sitios asociados con el terrorismo de Estado, El Museo de la Memoria de Rosario anima a los visitantes a reflexionar sobre sus concepciones respecto de ese período histórico. El Museo también coordina las conferencias anuales para profesores y profesionales de la educación, proporcionando herramientas para el aula que comparten la historia y el significado de la dictadura en la sociedad argentina.
“… Me siento orgulloso de poder tener un lugar donde los jóvenes que no vivieron la dictadura tengan la oportunidad de aprender lo que pasó durante este tiempo. Y además, que exista un lugar físico donde somos respetados y podemos contar nuestras historias. De esta manera, aquellos que no estaban allí pueden obtener una mejor comprensión de la situación y asegurarse de que no se repetirá. Con estos esfuerzos le entregamos a la gente una conciencia de lo que pasó y de por qué es tan importante contar con valores democráticos y no autoritarios.”
- Maurice Politi, Miembro Fundador, Núcleo de Preservação da Memória Política, São Paulo, detenido por cuatro años
Miembro de la Coalición desde 2009, el Núcleo de Preservação da Memória Política (Centro para la Preservación de la Memoria Política) en São Paulo, Brasil se dedica a promover políticas públicas sobre la memoria de la dictadura brasileña, a fomentar los derechos humanos y al desarrollo de actividades relacionadas con la educación.
Desde 2008, los miembros del Centro han participado en una asociación única con la Pinacoteca do Estado de São Paulo, dirigida por Marcelo Araujo, para crear el Memorial da Resistência de São Paulo (Memorial de la Resistencia de São Paulo). Este es el único sitio público en Brasil dedicado a preservar la historia de la dictadura militar, durante la cual decenas de miles de personas fueron detenidas, torturadas o sometidas a persecución política. Desde su lanzamiento, en enero de 2009, el Memorial ha recibido más de 150.000 visitantes y se ha convertido en el sexto museo más visitado de Sao Paulo.

La Coordinadora del Memorial, Kátia Regina Neves Filipini expresó, “Nos unimos a la Coalición porque nos identificamos con sus ideales. También nos sumamos porque tenemos mucho que ganar al aprender más sobre los conceptos y las metodologías utilizadas por los diferentes miembros de la Coalición. Al final todos estos métodos pueden ayudar al trabajo que hacemos aquí en Brasil”.
En noviembre de 2010, la Coalición celebró su Primera Reunión Internacional en Brasil para destacar y apoyar el trabajo de sus miembros Brasileños. Este encuentro reunió a las principales figuras en el movimiento por la justicia transicional del país, incluyendo a representantes de la Comisión de Amnistía del Ministerio de Justicia, el Archivo Nacional, académicos, defensores de derechos humanos, líderes de la Coalición y de América Latina.
El Museo de la Guerra de Liberación conmemora el “Testimonio de los sesenta” en la Sede Central de las Naciones Unidas
El 21 de octubre de 2010, la Coalición Internacional, Amigos del Museo de la Guerra de Liberación, y personas de diversas generaciones – desde sobrevivientes de genocidios pasados a estudiantes activistas – se reunieron fuera de la Sede Central de las Naciones Unidas en Nueva York para conmemorar el Testimonio de los Sesenta, un documento de sesenta connotados ciudadanos, incluyendo a la Madre Teresa de Calcuta y al senador Edward Kennedy, distribuyeron en la Asamblea General de las Naciones Unidas el 21 de octubre de 1971 para llamar la atención internacional sobre el genocidio en Bangladesh.
El Museo de la Guerra de Liberación destacó el evento del Testimonio de los Sesenta como una poderosa demostración de cómo cada ciudadano alrededor del mundo puede tomar medidas para poner fin y prevenir atrocidades.
El Museo conmemora la historia del genocidio de 1971 en Bangladesh y ayuda a las personas a establecer conexiones entre esta historia y los problemas actuales de derechos humanos a medida que surgen en todo el mundo. El Museo ha sido un pionero en la búsqueda de la justicia, recopilando pruebas forenses clave y movilizando apoyo del público para el esfuerzo que realiza Bangladesh para llevar a juicio a los principales sospechosos del genocidio de 1971.
¿Porqué la gente emigra? ¿Qué retos se encuentran? Estas y otras preguntas son el tema central de Be.Welcome, una muestra innovadora e interactiva exposición que organiza Le Bois du Cazier del 18 de Setiembre de 2010 al 16 de Enero de 2011.
Hace mas de 50 años, un fuego en la mina de carbón de Le Bois du Cazier en Marcinelle, Bélgica costo la vida a 262 hombres de 12 países distintos. El accidente el peor de este tipo en la historia de Bélgica, abrió un debate sobre la industrialización y la inmigración en todo el país. Hoy Le Bois du Cazier recuerda esta catástrofe así como la historia de la inmigración en Bélgica. El lugar rastrea las raíces históricas de temas relacionados con la inmigración contemporánea y usa su historia para inspirar el dialogo en inmigración, integración y tolerancia – entonces y ahora. Le Bois du Cazier acoge ahora Be.Welcome, una exposición creada por el Museo de Europa y el Atomium, el monumento de la Feria del Mundo de 1958 en Bruselas, que ahora acoge exposiciones temporales y permanentes. La exposición se adentra en el fenómeno universal de la inmigración a través de las historias individuales y los testimonios de tanto inmigrantes como nativos de Bélgica. Usando instalaciones multimedia, arte y componentes interactivos, la muestra ofrece un viaje a través de las realidades de la inmigración en Bélgica. Con esta exposición Le Bois du Cazier quiere abrir una reflexión y proponer preguntas sobre inmigración tanto en el pasado y en el presente de Bélgica.
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En septiembre de 1973, un violento golpe de Estado estableció una dictadura militar brutal en Chile que puso en marcha una campaña de represión que duraría por 17 años. Miles de ciudadanos fueron detenidos, muchos “desaparecidos”, mientras que otros regresaron con historias espeluznantes de los centros clandestinos de detención y tortura. Con el apoyo del Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición, la Corporación Parque por la Paz de Villa Grimaldi reunirá el poder de esas historias con el lanzamiento de un nuevo programa para activar y promover el impacto de los testimonios de hoy y del pasado. “Educación para la memoria y los derechos humanos: el uso del testimonio para una apropiación crítica del pasado y presente” invitará a estudiantes de secundaria, profesores y sobrevivientes a explorar la historia de Villa Grimaldi. 
Durante su visita, los participantes experimentarán el poder de los testimonios personales y descubrirán el significado que estas “historias vivas” han tenido en el descubrimiento, la reconstrucción y la preservación de la historia de Villa Grimaldi. Tras un recorrido al sitio, un taller de capacitación mostrará a los participantes cómo hacer sus propias contribuciones a la construcción de la memoria histórica. El taller analizará las diferentes técnicas y medios de comunicación, tales como películas y fotografías, que los visitantes pueden utilizar para recopilar y compartir testimonios. Hacia el final del programa, los estudiantes son invitados a reflexionar sobre las preocupaciones sociales de hoy y luego usar sus recién adquiridas habilidades para producir un testimonio – un registro que refleje cómo los acontecimientos actuales les afectan a ellos, a su país o su comunidad.
Mientras El Salvador enfrenta crecientes problemas con pandillas y violencia juvenil, el nuevo programa del Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI) arroja nuevas luces sobre experiencias de jóvenes en el pasado. Con “Un Cuento para aprender”, MUPI conecta las dificultades y la violencia infligida a las generaciones más jóvenes durante la Guerra Civil de El Salvador con las realidades que enfrentan los jóvenes hoy. Fundada después del Acuerdo de Paz de El Salvador, que terminó con la guerra civil de 12 años en 1992, MUPI trabaja para retratar la historia completa de El Salvador y crear oportunidades para discutir y reflexionar sobre esta historia, así como sobre temas de actualidad. Apoyado por el Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición, “Un Cuento para aprender”, utilizará historias del pasado para disuadir a los jóvenes a usar la violencia y para reforzar la necesidad de paz y tolerancia. Como parte del programa, MUPI publicará un libro y producirá una exposición itinerante sobre la vida de los jóvenes durante la guerra civil de El Salvador (1980-1992). El libro y la exposición usan las historias personales para ilustrar los horrores que enfrentan estos “niños de la guerra”. MUPI capacitará a docentes y padres sobre cómo pueden ellos utilizar estas historias para provocar la reflexión y la conversación abierta sobre las realidades que llevaron a la guerra y las similitudes con la intolerancia, la hostilidad y la experiencia de la violencia de las pandillas salvadoreñas hoy en día.
Ubicado en la antigua casa de campo del brutal dictador uruguayo de finales del siglo 19, General Máximo Santos, el Museo de la Memoria (MUME) aprovecha la energía del lugar para dar a conocer la historia del Terrorismo de Estado en Uruguay (1973-1985) y la valiente resistencia en contra de ella. MUME combina investigación histórica con iniciativas artísticas, educativas y culturales y ha desarrollado “Mirar al presente desde Nuestra Memoria”, un nuevo e innovador conjunto de talleres diseñados para atraer a amplias y diversas audiencias en torno a la memoria personal y colectiva. Apoyado por el Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición Internacional, el programa invitará a estudiantes de todas las edades y orígenes para abordar las cuestiones planteadas por el sitio y la exposición permanente del museo que muestra la historia social y política de Uruguay desde 1960 hasta 1985. Usando una variedad de medios, desde arcilla hasta adhesivos, papel y clavos, cada taller invita a los participantes a reflexionar sobre la historia de lucha de Uruguay a la vez que realizan conexiones con problemas contemporáneos, tales como la tortura, el encarcelamiento y la pobreza. Todos los talleres utilizan las artes visuales, textos escritos o la palabra hablada para crear un espacio de libre expresión, colaboración y diálogo. En el taller de artes visuales, por ejemplo, los usuarios trabajan con arcilla para expresar sus impresiones sobre el recorrido del sitio y usar las piezas que han creado como punto de partida para dialogar sobre violaciones a los derechos humanos, pasadas y presentes.
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El Paso (Texas) es la mayor comunidad urbana en la frontera entre México y Estados Unidos, y un testimonio vivo de las complejidades de la historia de la inmigración y la singularidad de las ciudades fronterizas y la cultura fronteriza en los Estados Unidos. La University of Texas El Paso (UTEP) está dándole un rostro humano a estas complejidades con una nueva exposición titulada “Building a City and a Nation: Immigration Stories from El Paso Texas”/ “Construyendo Ciudad y Una Nación: Historias de Inmigración en El Paso, Texas”. En los últimos 33 años, la UTEP ha creado una amplia colección de historia oral relacionada con la frontera y organiza programas de diálogo sobre cuestiones fronterizas con miembros de la comunidad y funcionarios de gobierno. La UTEP ha estado trabajando en el desarrollo del Museo de Historia de la Inmigración, “Paso al Norte”, y espera que la exposición “Construyendo una ciudad y una nación” inspirará a muchas más exposiciones que podrían resultar en un museo permanente.

Photo: Casasola Studio photographs, PH041. University of Texas at El Paso Library, Special Collections Department
Con ayuda del Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición Internacional, la exposición utilizará retratos, imágenes, testimonios personales e información histórica para arrojar luces sobre las miles de personas que cruzaron la frontera durante los años 30’ y 40’, cuando la creciente hostilidad hacia los inmigrantes mexicanos llevó a campañas de repatriación masiva y deportación. “Construyendo una ciudad y una nación” compartirá las historias individuales de diferentes inmigrantes, exiliados y sus descendientes, para reflejar la variedad de experiencias de inmigración en El Paso. La exposición también revelará cómo las experiencias pasadas de los inmigrantes y exiliados se conectan con problemas actuales – desde la asimilación cultural y las políticas de inmigración hasta el acto físico de enormes proporciones que significa cruzar la frontera.

Photo: Casasola Studio photographs, PH041. University of Texas at El Paso Library, Special Collections Department
Como parte de la exposición, tablones de anuncios y paredes pintadas con graffiti invitarán a los visitantes a comentar y compartir sus propias historias, mientras que preguntas abiertas les sondearán para explorar cómo el pasado informa las percepciones y las políticas actuales. A fin de discutir algunas de estas cuestiones, la UTEP invitará al público beneficiario, desde estudiantes a líderes de la comunidad y al personal de la patrulla fronteriza, a conversaciones para compartir la hora de almuerzo, donde recibirán la oportunidad de debatir sus ideas sobre la exposición así como su propia experiencia con problemas actuales de inmigración.
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En Phnom Pehn, ex dirigentes del Khmer Rouge están siendo juzgados por su participación en el genocidio de Camboya, gatillando un nuevo debate sobre los legados del régimen. Mientras Camboya lucha con su historia, algunas comunidades en los Estados Unidos – que ha recibido a miles de camboyanos que han huido de su país – están aprendiendo sobre el genocidio por primera vez. Para aumentar la conciencia y conectar la historia del genocidio de Camboya con las cuestiones contemporáneas de re-instalación y deportación, el Museo del Patrimonio Camboyano Americano (CAHM) está desarrollando una versión itinerante de la exposición “Witnessing the Cambodian Killing Fields (Testigos de los Campos de Muerte de Camboya)”, junto con un innovador programa de diálogo y un renovado plan de enseñanza.
Inaugurado en 2004, CAHM celebra a las comunidades de Camboya y a la cultura en los Estados Unidos mediante exposiciones que exploran la historia de Camboya, el genocidio en los Campos de Muerte, y los viajes e historias de Camboyanos-americanos. Apoyado por el Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición Internacional, el CAHM ampliará estos esfuerzos por traer la exposición “Testigos de los Campos de Muerte de Camboya” a los museos, centros comunitarios y escuelas en los Estados Unidos. La exhibición examinará el contexto histórico y político que llevó al auge y la caída de los Khmer Rouge y compartirá el impacto del régimen mediante historias personales, fotografías y artefactos de los sobrevivientes. Después de un recorrido por la exposición, los visitantes podrán participar en un diálogo sobre los desafíos de la reinstalación de Camboyanos en los Estados Unidos y la amenaza de la deportación a la cual se enfrentan muchos hoy en día. A través de estas conversaciones el CAHM invita a los participantes a conectar la historia de los jemeres rojos con cuestiones contemporáneas más amplias como las políticas de deportación de los Estados Unidos y los derechos de los refugiados hoy en día. Además, el CAHM está diseñando un nuevo plan de enseñanza para facilitar la educación sobre el genocidio más allá de la visita del museo. El plan de enseñanza recurrirá a muchos elementos de la exposición para ayudar a maestros y estudiantes a discutir el impacto global del genocidio, sus causas, y legados.
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El Tribunal Especial de Sierra Leona, creado conjuntamente por el Gobierno de Sierra Leona y las Naciones Unidas, y encargado de la investigación de crímenes de guerra cometidos durante la guerra Civil de 1996, está previsto que concluya a finales de año. Sin embargo, todavía persisten cuestiones no resueltas en torno a la justicia y la impunidad, la sanación y la reconciliación. En medio de esta transición, Campaign for Good Governance (CGG), una de las más antiguas organizaciones no gubernamentales en Sierra Leona, está lanzando un diálogo público nacional entre todos los sectores de la sociedad sobre el sentido de la justicia, la impunidad y la responsabilidad en el sitio del Tribunal Especial – considerado un icono de la transición del país de la guerra.
Establecido en 1996, el CGG trabaja para una sociedad civil más informada y un Estado democrático, alentando la participación ciudadana en la gobernabilidad mediante la promoción y creación de capacidades. Con el apoyo del Fondo de Apoyo a Proyectos de la Coalición Internacional, el CGG está poniendo en marcha una serie de programas de diálogo público en el Tribunal Especial para provocar la reflexión y generar debate sobre el papel de este sitio y sus implicaciones contemporáneas. El programa del primer diálogo reunirá a una gran variedad de partes interesadas para debatir los temas de justicia e impunidad no resueltos en el país. En un foro de diálogo paralelo, miembros de la comunidad abordarán los logros y el legado del Tribunal Especial. Por último, los diálogos con estudiantes y grupos de jóvenes invitarán a las generaciones actuales a aprender acerca del Tribunal en el contexto más amplio de la justicia y los derechos humanos. Cada uno de los diálogos públicos también explorará lo que el Tribunal Especial puede significar para la reconciliación en Sierra Leona a medida que los juicios lleguen a su fin. Por ejemplo, ¿podría convertirse el sitio en un memorial y continuar contribuyendo a la sanación y la justicia social de una manera diferente? A partir de estos diálogos nacionales entre diversos grupos, el CGG tratará de elaborar una nueva visión para el Tribunal Especial a medida que el país avanza hacia el futuro.
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